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OTROS TEMAS Medicina: Fecundación artificial Medicina: Fecundación in vitro Las grandes promesas de la medicina reparadora PROGRAMAS Técnicas
de estudio Ortografía
para 1º y 2º P (6 y 7 años) |
Otras
posibilidades de fecundación
Cuando se habla de la FIV se piensa en primer lugar en la FIV homóloga, es decir, la
que se realiza con semen del marido, en óvulos de su mujer y donde los embriones obtenidos
se implantan en el útero de esa misma mujer. Pero caben otras posibilidades: - fertilización de óvulos de la mujer con esperma de un donante anónimo; - fertilización de la mujer con esperma del marido, pero introduciendo los embriones
en el útero de otra mujer (madres de alquiler o subrogadas); - fertilización del óvulo de donante con esperma del marido, introducido el embrión
en el útero de la esposa. - fertilización del óvulo del donante con esperma de donante e introducción del
embrión en el útero de la esposa. Las posibilidades e intercambios pueden multiplicarse, llegándose a situaciones
variadísimas e incluso aberrantes: inseminación postmorten de mujeres que
desean un hijo "sin padre", etc. Se ha podido decir que un niño obtenido por
FIV puede tener hasta cinco padres: el hombre y la mujer que los han encargado, y que
serán sus padres sociales, los donantes de gametos, que son en realidad los padres
genéticos y la madre gestacional ("en alquiler") que recibe el embrión en
útero y lo incuba hasta que nace. En cada ciclo de FIV, se suelen transferir de uno a cuatro, o más, embriones, pues las
posibilidades de embarazo son del 7%, 21% y 28% si se transfieren uno, dos o tres
embriones respectivamente. La transferencia de más de cuatro no es aconsejable por el
riesgo de ocasionar embarazos múltiples. Este modo de actuar supone que se produce excedente de embriones. ¿Qué se hace con
los embriones que no se implantan? Unas veces, se desechan (es decir, se matan), otras se
conservan congelados para ser transferidos a la misma paciente en un ciclo posterior o a
otra paciente, con consentimiento de la pareja donante; pueden también ser empleados con
fines de investigación científica. En cualquier caso, se trata de manipulaciones con
auténticos seres humanos. Monge, Miguel Ángel. Medicina pastoral.
EUNSA. 2002. |
SECCIONES ENLACES
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de Teruel nº 141, de 29-IX-1999
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